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ISSN 2420-997X

FIORI DI PESTE

di SEBASTIANO SAGLIMBENI

Protasi Non peste tutte quelle deiezioni cascate dalle bestie per le vie sbilenche del paese. Nei canestri venivano raccolte dalle donne come alimento per le graminacee. Al contrario, peste la protervia di acefali terrieri che noi superammo nel percorso d’una ascesa diversa: ed alfabeti fiorimmo lentamente con decoro. Non decliniamo però la pestilenza che frequente abbatteva i porcellini, precaria economia dei contadini, e li cani ci ficiru la festa. (1)   I Un sentimento l’odio; e genera, se oltre resiste, guerre. Sottrae alla vita il piacere quotidiano di un esistere quieto. Allora la peste di Atene in armi nella Sicilia; la sua armata distrutta, due generali giustiziati e, tra le feci, morenti i prigionieri, dentro le latomie, le cave pietre a Siracusa. Dice della peste ateniese Tucidide e della guerra del Peloponneso, che uccise, per vent’anni i congiunti nemici. Toccò, dopo, al cronista un ventennio di esilio. Tema mai concluso il suo luogo della morte.   II Il sedici gennaio del 2008, rileggo il De rerum natura di Lucrezio. Come mi avvinghia e mi dilania lo spirito verbale: il godimento è breve per gli umani, il tempo consuma le pietre. La peste che il Poeta canta prese le bestie; si recisero la verga uomini con il ferro, nella speranza di vivere ancora. Il morbo prima aveva invaso i genitali. Vivebant ferro privati parte virili. Su esanimi fanciulli corpi inanimati di genitori avresti potuto talora vedere, e viceversa figli esalare la vita su madri e padri. * * Exanimis pueri super exanimata perentum corpora nonnulumquam posses retroque videri maribus et patribus natos super edere vitam.   III Qui una volta per una infezione, proveniente dal cielo, una stagione orrenda ci sorprese; e fuoco a non finire, che morte cagionò ad ogni bestia. L’acqua, che non mondava, i pascoli infettava. Cade fumante sotto il greve aratro il toro, sangue dalla bocca misto alla schiuma, manda gli ultimi lamenti; muore pure difesa dai rifugi tortuosi la vipera; pessima l’aria agli stessi pennuti che esanimi precipitano dai nembi. E strage a caterva e cumuli di morti. La peste, questa, del Norico nel verso del Cantore mantovano.   IV Non fu di Apollo una punizione, ma una peste primordiale che il cuore chiuse a Marco Aurelio, a genti per tutto l’Impero romano. Lo attesta Ammiano Marcellino. Nel tempo che il volgare si raffina e scorre lento da noi il Medioevo, una brigata di giovani moderni, emergente la pese in Firenze, scioglie una varietà di grandi temi. Era il 1348: femmine ardenti, campagne deserte, nobili abituri vuoti, squallide bare, la vita abbrutimento e godereccia. La pietà di Boccaccio moralista, il suo racconto del contagio, la scena dei due porci che si infettano e zufolando muoiano, metafora di ieri e di oggi. Morte nera a Messina un anno prima. Le dodici galee genovesi ripassarono il mare, verso l’alto, all’ urlo della gente già infetta. Ai remi semimorti i marinai.   V Scendeva dalla soglia d’ uno di quegli usci la madre di Cecilia, come la falce, la peste viaggiava sui carri; algidi e cupi i monatti; la scienza allo studio del morbo... Caddero uniti carità e soprusi. Nel tempo la Città, di evirati cantori allettatrice, (2) dedicò una strada al Ripamonti, inteso dal Manzoni. Sicuramente la soglia ridiscese quella lombarda più orbata del suo sangue... Poterono tuttavia scampati finalmente unirsi quei ragazzi, i due vili meccanici.   VI Le guerre come pesti nell’Italia aperta, spezzata e unita. Non doloravano i giovani uccisi sull’Isonzo e a Caporetto; le madri nelle case doloravano. E c’era pure l’ordine di morte ai disertori mangiati dalla rogna, denutriti. Ne caddero al motto blasfemo: “Dio e la patria ti maledica!”, mentre algido e lustro nutrito il generale Luigi Cadorna, carnefice.... “Monte Grappa, tu sei la mia patria...”. E poi il morbo, chiamato “ la Spagnola”.   VII Il grido delle rondini più flebile e i fiori arrivavano aperti nella città: non goduti, coprivano i petali i marciapiedi polverosi. Niente feste dell’acqua e della carne, la gioia andava in fuga e il vento che levatosi soffiava sulla città appestata. Quando passò, gridi e gridi di allegria per la città. Ma la folla ignorava che il bacillo della peste non muore né mai scompare, può a lungo sonnecchiare dentro le proprie cose nelle case. E qui la peste di Orano, che leggemmo, che era la barbarie germanica in Francia, combattuta dal genio di Camus.   VIII Nulla salus bello. La guerra, una peste, che non era passata, restava in agguato, ma la gente, andava ai campi, sognando la spiga, la luce dell’ulivo, l’allegria della vite. E chi la vide non corruttibile del corpo, ma dell’anima poi che contagiò per prima le donne, la porta aperta ad ogni male,(3) ma non si aprirono ai tedeschi le vere donne. Solo le prostitute. Fu nel Quaranta quella sorta di peste morale nella Napoli babelica. Ma tu non conosci il respiro dei giovani con mutile le arti e forati i polmoni, complici il gelo e la fame in Russia. E gli uomini-carbone, i protoantropi nerastri di Nagasaki e Hiroshima.   IX In vero: dopo, l’uomo si rialzò, corse incontro all’opaco profitto. La mia anima non si nutre di edifici, non riceve salute dalle fabbriche neppure tristezza, insorgeva cantando Pablo Neruda. Le pesti dell’utile scienza, mentre si resta in più zone del globo saziati di mosche.   X Divitias cogere... E divorò le teste il profitto, dilagò l’ignominia. Ora qui più si profila lo spettro della fame. Remote estati: more di rovo strappavano i ragazzi; nel refrigerio d’ autunno, le donne erbe mangerecce. Quel nutrimento della terra sana..... Ora appestata.   Epilogo Brucia, appesta il rifiuto industriale laddove due millenni fa vagava il Mantovano e virgo si additava. Il monte solamente fumigava. Napoli, ora più muori cantando, con la tabe alle porte, remote Ischia e Capri. ........................................................ Fanciulli oltre i trent’anni, nell’agio, con la mente a pezzi buia; io, quasi a otto lustri doppi, vivo e mi inabisso in alto ove finisce la crepata Esperia. Non dovevo salpare dalle acque ioniche, ove, sopra l’Agrò, ebbi la tana Arcana/ineffabile poesia un tempo il ronzio di api e il volteggiare di rondini basso. Non poco mi deprime la loro trista fine. Almeno io potessi cantare la favola di Aristeo e la lucciola errante appo le siepi. (4) Invece sarò ancora per cantare la tabe della fame. E qui chiudo nel maggio del 2008, proprio di maggio questa impura aria. (5)   (1) Un verso nel dialetto liminese di Alfio Casablanca (2) Da Dei Sepolcri di U. Foscolo (3) Da La pelle di C. Malaparte (4) Da Canti di G. Leopardi (5) Da Le ceneri di Gramsci di .P. P. Pasolini   Questi testi, scritti anni fa, fanno parte della silloge poetica SUAVIS DOMINA edita nel 2012 con l’introduzione di Mario Geymonat. Vengono, riprodotti, ora che imperversa un’ennesima peste sul pianeta terra, dal Dialogo di Monteforte Irpino, che da anni con passione e ricchezza di testi dirige il giornalista Giovanni Sarubbi. Lunedì 24 Febbraio,2020 Ore: 22:09

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