Questo vangelo è fondamentale per comprendere il Vangelo. E quindi per poterlo vivere. Per un motivo così semplice da dirlo e difficile da metterlo in pratica. Il nodo della questione sta in questo: il centro e l’essenza del messaggio di Gesù consistono nella BONTA’. A patto che la bontà si intenda come un atteggiamento fondamentale nella vita, nella società e davanti agli altri.

La negazione della BONTA’ e l’opposizione radicale alla stessa è la VIOLENZA. La bontà non si raggiunge condannando la violenza. E non ci liberiamo dalla violenza spiegando perché si verifica o analizzandone le cause e le conseguenze. Tutto questo normalmente facciamo di fronte alla brutale violenza che ci minaccia, ci opprime e ci causa tanta sofferenza. Ma non per questo la eliminiamo. Perché?

La violenza deriva dal “desiderio”, che Dio proibisce nel decimo comandamento (Es 20,17). Il desiderio di quello che non ci appartiene si trasforma in cupidigia. E la cupidigia del potente “distrugge” il debole. Questi meccanismi della nostra dis-umanizzazione sono quelli che hanno causato la crisi economica, sociale, politica, culturale ed umana che stiamo soffrendo. Soluzione? Si cerca nell’«ordine» economico, politico, sociale, etico, legale, religioso……Ma il problema sta nel fatto che l’ordine non si raggiunge senza proibire e castigare, senza reprimere e minacciare. Ossia, come “la violenza genera il caos, l’ordine genera violenza”. Questa dilemma non ha soluzione (Wolfgang Sofsky). Per questo la violenza si reprime e rinasce allo stesso tempo e con la stessa forza. Cosa fare allora? Se chiamiamo Dio il determinante ultimo che dà senso alle nostre vite, quello che Gesù ci offre come soluzione è cercare e trovare Dio nella BONTA’. Solo la bontà disarma la violenza, annulla la violenza, ristabilisce la pace e la convivenza. In questo si trova la soluzione. E il nostro futuro.