Premetto che tocco il tema con molta circospezione e con grande titubanza. Dio è un termine molto pericoloso e da "maneggiare con molta cura".

Padre Ernesto Balducci scriveva: ""Quando non ci sarà lo schiavo che alimenta i profitti del padrone e quando non ci sarà l'uomo che dovrà vergognarsi del colore della propria pelle, quando queste cose non ci saranno, allora potremo parlare di Dio".

E' per questo che voi non mi sentite mai, o quasi, parlare di Dio.

Sto zitto anche per riparare a tutte le scempiaggini che si dicono di Lui.

"Credo nell'esistenza di Dio, malgrado tutte le sciocchezze che mi hanno detto per farmelo credere"(Pitigrilli)

Dovrei quindi stare zitto, ma il vangelo di domani mi impone di parlarne. Si tratta del famoso passo della visita di Gesù alle sorelle Marta e Maria; vi ricordate?

L'evangelista Luca scrive:

Non voglio restare prigioniero della classica, ma tutta clericale, disputa tra l'"Ora" e il "Labora", tra la vita "attiva" e quella "contemplativa", distinzione che ha impoverito il lavoro dentro i parametri delle "opere servili", proprie degli schiavi da una parte ed ha romantizzato la riflessione-meditazione-pensiero nei compiti alti delle caste privilegiate dall'altra. Quello che emerge chiaro da questo brano e che non si dice da nessuna parte è che il Dio che si manifesta in Cesù non è un dio che vuol farsi servire ma un Dio vuol essere ascoltato!

I cristiani, allora, non possono ridursi ad essere i fattorini di chicchessia, schiavi di ordini sovrani, ma devono avere antenne speciali per ascoltare voci che provengono da ogni dove, soprattutto dalla parte povera, oppressa, schiavizzata della società. Là dove ha detto di risiedere: Lui, il Dio di coloro che non contano.

Buona domenica.

Aldo