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L’impatto della pandemia nella vita della Chiesa può essere vista anche e soprattutto da un punto differente di chi soffre solamente per l’impossibilità delle Messe e delle altre forme del culto. Mi sembra che la situazione stia facilitando in modo diffuso la ricerca di forme diverse  di  vivere la propria fede. L’uso delle  trasmissioni via  computer ne sono solo un aspetto (del tutto insufficiente). Fuori dal circuito delle  forme abituali e ripetitive dei riti religiosi,  domande e  risposte ( seppur parziali e in divenire) sulla vita cristiana  mi sembra si stiano ponendo  non solo a chi vive fortemente la propria spiritualità ma anche a tante  donne e uomini in ricerca che si stanno ponendo  interrogativi  di senso. Ciò,  in particolare, di fronte alla sofferenza e alla morte che la situazione ci butta in faccia in queste settimane. La presenza di tanti cristiani  e del clero nell’aiutare i sofferenti  e in iniziative di aiuto sociale, la stessa presenza solitaria di papa Francesco in piazza S. Pietro il 27 marzo e la via crucis del venerdì santo sono stati momenti  intensi  di solidarietà  e di apertura alla speranza cristiana ed umana. Per i credenti quello di oggi è un momento di sofferenza ma anche  di tanta  apertura alle radici del nostro Evangelo.

Ciò premesso, mi sembra che  il testo diffuso questa notte dalla Conferenza episcopale italiana di critica aspra al governo debba  essere contestato fortemente. Mi sembra grottesco il sostenere che sia in atto una specie di attacco alla Chiesa, alla sua libertà, alla sua autonomia, alla sua libertà di culto.  Mi sembra solamente e semplicemente  che , alla fine nelle discussioni sulla fase2, siano prevalse tra gli scienziati e nel governo ragioni di prudenza. Tutto qui. Mi sembra che il parlare di decisioni arbitrarie,  pretendendo  che  la  Chiesa sia una specie di isola separata ed extraterritoriale, sia l’espressione di  una autosufficienza presuntuosa che non sta nei fatti e neppure nei documenti ecclesiali. Nella storia della  dialettica tra Stato e Chiesa  fondata sulla sovranità e l’indipendenza reciproca di cui parla  l’art.7 della Costituzione questo mi sembra uno dei punti più bassi. I vescovi  dovrebbero usare di questa contingenza straordinaria per pensare a forme della vita cristiana meno dipendenti  dalla rigidità delle norme canoniche e  più attente ad ogni manifestazione dello Spirito, che, alla base della vita di fede,  circola dove vuole e come vuole  ed è una sorgente che va aldilà della tradizionale vita sacramentale .

Non posso infine non chiedermi  se questo intervento, così irruento e pesante, non faccia parte dell’offensiva di tutta l’ala conservatrice e preconciliare della Chiesa perché si torni indietro. E’  la stessa che apprezza l’esibizione dei rosari nei comizi.

Roma, 27 aprile 2020                 

Vittorio Bellavite, coordinatore nazionale di Noi Siamo Chiesa