Caro direttore, credo che mai come in questo periodo, perlomeno nel nostro Paese, ognuno dà alle parole il significato che crede, facendo sì che la comunicazione diventi difficoltosa e talvolta impossibile. I medici (tutti) ci informano che il corpo di una persona in stato vegetativo, come quello di Eluana Englaro, è privo di pensiero, di coscienza e di sensibilità. Il che significa che non può, nella maniera più assoluta provare piacere o dolore. Il cardinale Barragan però afferma, come molte altre persone, che "sospendere idratazione e alimentazione in un paziente in stato vegetativo peggiora il suo stato, e la terribile morte per fame e per sete è una mostruosità disumana e un assassinio". Ora, come può un corpo in stato vegetativo subire una morte "terribile"? Terribile per chi? Per quel corpo insensibile, oppure per il cardinale e per coloro che ascoltano le sue parole? Che senso hanno parole come "fame" e "sete", riferite ad un corpo che non prova né fame né sete? Non si vuole apposta suggerire l’idea che quel corpo possa soffrire, sentire dolore? Infine: se possiamo definire con disinvoltura "mostruosità disumana, assassinio" la sospensione delle "cure" per il corpo di Eluana, a quali termini dobbiamo ricorrere per definire, tanto per fare un esempio, la morte per lapidazione di una ragazzina dopo che è stata violentata?

Miriam Della Croce