Siamo lieti di pubblicare il contributo dell antropologa Annamaria Rivera, femminista, docente dell'Università di Bari. Il contributo risponde sia alla campagna della femminista Elisabeth Badinter in Francia contro l'uso dell'hijab islamico sia alle affermazioni contenute in un articolo di Giuliana Sgrena su Il Manifesto che, in nome di una laicità escludente e di un occidentalismo di sinistra, definisce il velo solo come usanza residua del tempo antico, simbolo dell'oppressione femminile. In realtà la difesa dell'autodeterminazione della donna passa anche per il riconoscimento del diritto ad esistere di " altri mondi '' all'interno della geografia del mondo occidentale. Le donne musulmane portano il velo per amore di Allah, swt, non per un uomo.
 Non solo ma la "' modest fashion"' viene adottata oggi non solo dalle donne musulmane e dalle credenti ma anche da tutte quelle donne che vogliono mettere il loro corpo al riparo dall'universo delle merci contro lo sfruttamento del corpo femminile a fini di marketing e l'imposizione di stereotipi. Come scrisse Fatima Mernissi contro il burka della taglia 42.
 Se libertà deve essere che sia all'interno di una laicità inclusiva e non escludente.
 Da tempo si e' inceppato il mito del progresso e la scintillante vetrina dell'Occidente ricco e sazio è solo una scenografia di cartone posta davanti ai cento milioni di poveri dell'UE di cui la stragrande maggioranza donne anziani bambini.
Per non parlare delle guerre con cui l'Occidente si arricchisce.
L ossessione per il velo è solo la proiezione delle criticità dell Occidente fuori dalla sua geografia come se la violenza sulle donne non fosse un fenomeno trasversale.
 Amina Donatella Salina