«Behold, to the LORD your God belong heaven and the heaven of heavens, the earth with all that is in it».

(Bible, Deuteronomy 10.14)

 

«Behold! Verily to God belong all creatures, in the heavens and on earth. What do they follow who worship as His ‘partners’ other than God? They follow nothing but fancy and they do nothing but lie. He it is that hath made you the night that you may rest therein, and the day to make things visible. In this are signs for those who listen”.

(Koran Sura X,66-67)

 

 

 

The environmental crisis is now a constant of our times. Natural disasters are magnified by human responsibilities and manmade disasters and technologies, often made by men themselves, are out of control.

Our earth is deeply wounded and bleeding, as recently a Cheyenne spiritual leader wrote in an appeal to all religions of the word to pray for the wounded Earth and all living beings who live in there, referring to the serious accident in the Gulf of Mexico.

But, the more the situation becomes serious, the more appeals are launched regarding the environment, the more violent and strong becomes the attitude of those who reject the change of a lifestyle which is disrespectful of the Earth that hosts us and that no human being has created and no human being has the right to destroy with impunity.

Violence, as it is written in the final document of the Meeting “Churches, instruments of peace?” – held in Milan on June 2, 2010, “has become part of our daily lives and we use to consider it as inevitable”. And religions often justified and still often continue to do so.

The production of instruments of death continues to be unstoppable. Even the economic crisis produced no boost in funds for the acquisition of weapons of mass destruction. While there isn’t enough money for basic social services, school, health, funds for war are always available and even increased. I order not to question idols of market and profit, they choose to continue producing goods that worsen air pollution while threatening fundamental rights of the human person and democratic freedom of people that those products are called to produce. 

Christians and Muslims are deeply questioned in their faith by these signs of times. Today, as in the course of human history idolatry are to be discussed, displaying in lack of respect for our Earth through perpetration of destruction of nature, of inhuman violence and devastating wars, great division of humanity into oppressed and oppressors.

Myopic political forces that foster fear of diversity and unknown, and shamelessly misrepresent the reality through the use of increasingly blatant lies, would like Christians and Muslims to perpetuate making war among themselves like in times of Crusades. They would like to regiment the spirit of peace, pertaining to these two great religions, turning them in State religious congregations, serving political logics that help to prolong indefinitely this unsustainable lifestyle leading mankind to the abyss of self-destruction.

We believe instead that Christians and Muslims, together with all other religions, have to take positions and behaviors at height of times and challenges that enemies of humanity and its reconciliation with the one and only God we all worship, force us to face.

For this reason Christian and Muslim associations, that have been supporting and celebrating together the day of Christian-Islamic dialogue, want the next meeting of October 27^th 2010 to be focused on the issues of safeguard of creation, respect and love for Earth and all what is in it.  

We want to achieve this through our one and only God whom we together worship and to whom we want to lead the whole mankind, each by his own path, towards the kingdom of God where there will be no tears, nor mourning, nor crying or pain and love will win.

Loving Earth and all Living Beings!

 

Rome, June 22nd 2010

 

 
 

 

«Voici, le Seigneur ton Dieu appartiennent les cieux et les cieux des cieux, la terre et ce qu’elle contient».

(Bible Deutéronome 10:14)

 

«N’est-ce pas que c’est à Dieu qu’appartiennent tous ceux qui sont dans le Cieux et sur la Terre ? Que suivent donc ceux qui invoquent, en dehors de Dieu, des divinités qu’ils Lui associent ? En réalité, ils ne sont que le jouet de leurs conjectures et la proie de leurs fantasmes ! C’est Lui qui a conçu la nuit pour vous permettre de vous reposer, et le jour que vous puissiez voir clair. Certes, il y a en cela bien des signes pour ceux qui savent entendre».

(Sourate du Coran  X,66-67)

 

 

La crise de l'environnement est maintenant une constante de notre époque. Les catastrophes naturelles sont amplifiées par les responsabilités de l'homme et de catastrophes causées par l'homme et des technologies qui souvent les mêmes hommes qui les ont rendues ne peuvent pas contrôler. Notre terre est profondément blessé et saignant, comme l'a récemment écrit, se référant au grave accident d’huile dans le golfe du Mexique d'huile, un chef spirituel Cheyenne dans un appel à toutes les religions du monde à prier pour la terre blessés et tous les êtres vivants qui vivent ici.
Mais de plus que la situation devient grave, plus sont nombreuses les appels au respect de l'environnement, plus devient aigu et violent les attitudes de ceux qui refusent de changer un mode de vie irrespectueux de la Terre qui nous héberge qu'aucun être humain a créé et qu'aucune être humain peut détruire en toute impunité.

La violence, comme il est écrit dans le document final de la Conférence "Eglises, instrument de paix?" - S'est tenue à Milan Juin 2, 2010, "est devenue partie intégrante de notre vie quotidienne et nous avons utilisé de la considérer comme inévitable." Et les religions l’ont souvent justifiée et encore souvent continuent à le faire.
La production des instruments de mort continue d'être irrésistible. Même la crise économique n’a produit la diminution des fonds pour l'acquisition d'armes de destruction massive. Même si il n’y a pas d'argent pour les services sociaux de base, l'école, la santé, les fonds pour participer à la guerre son toujours disponibles et même augmentés. Pour ne mettre pas en doute l'idole du marché et le profit maximum on a choisi de continuer à produire des produits que ont apporté la pollution de l'air plus en attaquant au même temps les droits fondamentaux de l'homme et des libertés démocratiques du peuple même que ces produits sont invités à produire.

Chrétiens et musulmans sont invités dans la profondeur de leur foi par ceux qui sont les signes de notre temps. Aujourd'hui, comme ainsi dans le cours de l'histoire de l'homme, est posé en question  l'idolâtrie qui se manifeste dans le manque de respect pour notre planète à travers la pratique de la destruction de la nature, de la violence inhumaine et des guerres dévastatrices, la profonde division de l'humanité entre les oppresseurs et les opprimés .

Les forces politiques myopes qui secouent la peur de la différence et de ce qui n'est pas connu et qui, pour augmenter cette peur déforment la réalité avec l'utilisation de plus en plus des mensonges flagrants, aimeraient que les chrétiens et les musulmans continuent à faire la guerre entre eux, comme au temps de Croisades. Ils aimeraient aussi de enrégimenter le grand esprit de paix qui règne dans ces deux grandes religions de l'humanité, en congrégations religieuses d'État, au service des logiques politiques qui contribuent à prolonger indéfiniment la vie insoutenable qui conduit l'humanité à l' abîme de sa propre autodestruction.

Nous avons besoin que les chrétiens et les musulmans, ainsi que toutes les autres religions, prennent des positions et des attitudes en ligne avec le temps que nous vivons et les défis auxquels nous sommes confrontés par les ennemis de l'humanité et de sa réconciliation avec le Dieu unique que nous adorons ensemble.

Pour cette raison, les associations Chrétiennes et Musulmanes qui font la promotion de neuf ans et ainsi célèbrent le jour du dialogue Islamo-Chrétien, veulent mettre l'accent de la prochaine réunion du 27 Octobre 2010 sur les questions de la protection de la création, le respect et l'amour pour notre Terre et tout ce qu'elle contient et qui donne la vie. Et nous le voulons faire au nom de Dieu que nous tous adorons ensemble et vers lequel, chacun à leur manière, nous voulons conduire cette humanité, vers le Royaume de Dieu là où il n'y aura pas plus de larmes, pas de deuil, ni cri, ni douleur et où l'amour triomphe.

Aimer la Terre et tous les êtres vivants!

Rome, le 22 de juin 2010