L'articolo di cath.ch riporta anche alcune dichiarazioni del cardinale che esprimono dei punti critici sia nella concezione dell'ecumenismo sia nella valutazione della Riforma del XVI secolo. Secondo Koch, l'ecumenismo non dovrebbe accontentarsi di un mutuo riconoscimento nella diversità. Un'affermazione, quest'ultima, evidentemente critica della concezione ecumenica protestante della Unità nella diversità, esemplificata, per esempio, nella Comunione di chiese protestanti in Europa (CCPE), le cui chiese membro riconoscono i ministeri e i sacramenti le une delle altre. Inoltre, Koch ha affermato che non si può festeggiare la Riforma “come la nascita della chiesa della libertà”. I riformatori hanno fallito nel loro tentativo di riformare la chiesa intera, mentre gli sviluppi delle chiese nate dalla riforma devono essere considerati storicamente come “una soluzione di ripiego” (une solution de secours). Il cardinale si è infine espresso sul fatto che la Riforma protestante non detenga l'esclusiva dei movimenti di riforma nella chiesa, citando come esempio di “riformatore radicale” Francesco d'Assisi che ha agito “in unità con il papa”. Allo stesso modo anche la chiesa cattolica ha compiuto la sua riforma con il Concilio Vaticano II, la riscoperta della centralità della parola di Dio e del sacerdozio comune di tutti i battezzati, due capisaldi dell'insegnamento di Martin Lutero (http://www.cath.ch/newsf/le-jubile-de-la-reforme-vu-par-le-cardinal-koch-penitence-reconnaissance-esperance/).